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    “鸡画”的特殊之处

    捕鱼游戏最新资讯:“鸡画”的特殊之处,齐白石笔下的BBIN真钱骰宝鸡,黄永玉笔下的鸡,黄胄 五鸡,朱万章,绘画中,“鸡”是历代画家乐此王力宏全面停工不疲的重要题材。直到今天,在画家笔下,仍然可以见到各种雄姿英发的“鸡”的形象。究其原因,不外乎在传统文化中,“鸡”承载着很多的吉祥寓意。早在汉代,韩婴便在《韩诗外传》中提出“鸡有五德”之说。所谓“五德”,是指文、武、勇、仁、信:因头戴冠,所以称为“文”,有“升官”和获取功名之喻;因足搏距,称为“武”,公鸡成为武将的象征;敌在前而敢斗,称为“勇”,如《斗鸡图》即属此例;见食相呼,称为“仁”;守夜不失时,称为“信”,俗语有“天鸡报晓天下知”之说。若人能具备此“五德”,便几近于完人了。所以作为长盛不衰的画题,“鸡”寄托着人们的美好期许。,以“鸡”为题材创作的绘画最早可追溯到何时,现在并无明确的年代可考。在传世画迹中,早在南宋时期就有“鸡画”留存于世。画家李迪的《鸡雏待饲图》作于南宋庆元三年(1197年),画两只鸡雏,仰头相望,画法工整细致,具宋代院体画典型风格。明清时期的画家则是直接在画面中传递不同的寓意,使“鸡画”本身无需观者释读而立意自明。梁元柱的《雏鸡图》描绘一只雏鸡伫立于山坡上,作打鸣状,其题词画龙点睛:“一鸣惊人者,鸡也,而性善于人,何况未鸣而雏者乎?初音惊人者,几希矣,龙之潜也……”,以雏鸡而喻潜龙,有不鸣则已、一鸣惊人之谓,显然与干隆题李迪的画大异其趣。晚清画家居巢的《菊下鸡雏图》画母鸡率四只鸡雏在月下觅食,母鸡仁爱,小鸡活泼可爱,一派温馨和谐的画境跃然纸上。,在“五德”中,表现“勇”者毛泽少,以《斗鸡图》最为常见,如晚清画家鲁瀛山的《斗鸡图》就是写两只怒目相视的公鸡竖起羽毛,憋足干劲直捣对方,以表现其见敌应战、威武善斗之性;也有表现“仁”者,如现代画家石鲁的《双食图》则是两只小鸡遇食分享、共享美食,凸显其宅心仁厚的博爱精神;也有表现“信”者,如现代画家徐悲鸿和王羽仪的《一唱雄鸡天下白》是写公鸡守信报时,从不践约,折射其诚信美德。这些虽然是赞颂“鸡”,实则是对人的美好期许,是绘画“成教化,助人伦”教育思想的一脉相承。因而相比较其他题材的绘画,其感化与说教的功能似乎要远远高于其艺术性。,显而易见,在“鸡画”中,因“鸡”的谐音,故多有绘“双鸡(双吉)”者,如“岭南画派”画家高剑父所绘《双鸡图》即是如此。高氏尚在画上抄录唐寅的《咏鸡诗》:“头上红冠不用裁,满身雪白走将来;平生不敢轻言语,一叫千门万户开”,预示其吉祥之意。即使只绘一只特立独行的鸡,也会被解读为“大鸡(大吉)”,而鸡与牡丹并列于画中,则有富贵吉祥之意。总之,无论“鸡”与何种题材组合,都会被赋予吉祥之意,这是“鸡画”在生肖画中的特殊之处。,作为吉祥文化的象征,“鸡画”既受到大众的追捧,更受到文人墨客的激赏,从宋、明、清职业画家如李迪、吕纪、任伯年到明清文人画家沈周、程嘉燧、李鱓等,甚至到近现代的陈师曾、齐白石、徐悲鸿、石鲁、陈大羽等,都创作过无数的“鸡画”。作为花鸟画的重要组成部分,“鸡画”的功能性超越了其艺术价值,是世俗文化在绘画中的呈现。

    长乐抬阁故事会

    捕鱼游戏最新资讯:长乐抬阁故事会,长乐故事会上的小演员,黄松柏,湖南省汨罗市长乐镇是一个有1400年历史的古镇。2月10日,农历正月十四,湖南省首届抬阁文化节在长乐镇举行。踩着高跷、古装打扮的人物踏着麻石路,从历史深处走来。喝彩声和喧闹声打破了长乐镇往日的宁静。接踵而至的“比故事”,吸引了数十万名本地居民和外地游客。,长乐抬阁故事会是长乐人的“行为艺术”。,长乐抬阁故事会起于隋唐,盛于明清,上世纪80年代已达顶峰。千百年间,每逢太平年景,从正月初起至元宵节长乐人自发分成上市街和下市街两个团体,举行故事会竞赛,内容为历代忠孝节义和民间尸鬼传说的故事,述说爱憎与忠奸,渗透幽默与讽刺,显示技巧与新奇,传递友谊与祝福,祈求吉祥与和平……一年一年演绎,一代一代传承,技艺越传越精,故事越传越多,影响越传越远。,长乐故事会不是普通的说故事,是一项集惊、奇、险、巧于一体的传统民间杂技,并集表演、彩绘、历史、天文、地理、文学、民情、时代精神等融为一体的独特、古老而又神秘的民间行为艺术。是哑剧由戏剧舞台走向露天活动舞台的发展,是人性化最直观的表现,是民间文化艺术中的一朵奇葩。,故事会怎么“比”?一方出6条龙,另一方就出9条舞龙;一方踩2米多高的高跷,另一方就踩3米多高;一方打6套威风锣鼓,另一方就打10套;你出8个娃的“八仙过海”,我上9个娃的“永乐观灯”。故事会里,孩子们是主角。长乐人把自家的娃娃装扮成一个个历史或传说人物,“晒”出一个个造型,表演出一段段故事来。,演故事的第一步是化妆。扑粉、抹脂、上彩、勾脸谱……今年为孩子们化妆的是83岁的老艺人李素松,他与故事会结缘70多年,虽然年老多病,仍对故事会痴心不改。10岁的小芳和她的表弟今年参加了踩高跷表演。去年,镇里成立了故事会传习所,她的很多同学在这里学习了故事会的历史及表演技巧。故事会是长乐镇一个个家庭的集体“狂欢”。从扎故事到演故事,需要“全家总动员”才能完成。下市街谢孟光家今年扎的是《孙悟空三打白骨精》。巡演的战鼓一响,镇里的人们便从四方八方涌向街头。 一个故事一台戏,下市街这台戏叫《八锤大闹朱仙镇》,讲的是南宋岳家军4小将攻打金军重镇的故事。上市街这台戏叫《永乐观灯》,描写明朝永乐年间某年的元宵佳节,光州满城花灯,照耀如同白昼。迎面走过来的是“大脑壳”“小脑壳”,大如巴斗,小如拳头,这是在地上作哑剧表演的故事,属地故事,十分风趣幽默……,长乐的孩子就像是天生的“表演者”,又或许是先辈遗传给了他们独特的气质,立上抬阁,穿黄衣着绿裳,或是脚踩4米杉木条粉墨登场,行走在3米宽的麻石老街,在空中演绎着“忠、孝、礼、义”。,长乐故事今犹在,只是老街改。今年,故事会不在长乐老街演绎,而是搬上了一条更宽敞的水泥新街。街上的广告横幅和水泥建筑渗透出现代的商业气息,慕名前来的摄影爱好者们避开纵横交错的电线,在屋顶寻找最佳的拍摄位置。,“从前年开始,夏利n3到我这里来学习扎故事的孩子已经有200多名。”汨罗市长乐故事会总会长、国家级非物质文化遗产传承人陈范兴是长乐故事会第18代传承人,现年62岁。陈范兴家祖祖辈辈居住在长乐偷3万为妈妈治病街上,他从懂事起就爱看故事、扎故事。在他的倡议和带领下,长乐镇建起了长乐故事会传习所,免费培养传承人,开展形式多样的宣传展示和推广活动。这出跨越千年的“故事”,已经引来了更多人的关注,将继续传承,没有剧终。

    女大学生回乡“逐梦”

    捕鱼游戏最新资讯:女大学生回乡“逐梦”,黄偌海 戴勤 蒋剑平,2月7日清晨,林莹早早坐在电脑前,处理淘宝网店客户订单。“由于产品地道,年味还未淡去,网店生意就红火起来了。”她乐呵呵地说。,林莹出生在雪峰山深处——洞口县古楼乡一个小山村,去年从邵阳学院毕业。,本来,刚21岁、风华正茂的林莹完全可以去大城市发展。但从小在大山里长大,家乡交通不便、信息封闭,脱贫攻坚任务艰巨,这些深深触动着她的心。她选择回到家乡,扑进大山,和乡亲们共闯致富路。“我结婚七年爱美丽的家乡,我的梦想在雪峰山上飞翔!”她坚定地说。,读大学时,林莹就了解到,城里人非常喜欢农村的土产品,原生态、纯天然、零污染。想到自己家有20多年茶叶生产、加工、销售经验,林莹和父母商量后,决定从制茶、售茶开始,走出自己追梦的第一步。,去年3月开始,林莹晚上在网上苦学茶叶知识,白天则跟着父亲制作茶叶。2个月过去,她成了深深爱恋茶叶的“痴心女”。,林莹与家乡120户茶农签订收购蜀山合同,牵头成立洞口古楼龙凤茶叶种植专业合作社。如今,合作社社员已发展到200余户,去年实现销售收入80万元。,林莹还聘请当地茶农来自家茶厂工作,解决当地劳力就业20余人。,林莹还在淘宝网创建“瑶瑶农产品”网店,让以前“养在深闺人未识”的雪峰蜜橘、瑶家柴火腊肉、竹筒酒、洞口古楼猪血丸子等土货,搭上网络快车,飞进千家万户。去年,通过网上销售农产品,为乡亲们创收4万余元。,网店中的产品,林莹坚持选用乡亲们手工制作的原汁原味的农产品,从生产、加工到包装,每个环节都严格把关,保障顾客收到健康、放心的农产品。,林莹还注册了个人微信公众号“醉美瑶乡”、农产品服务号“瑶瑶农产品”、企业微信公众号“奇美邵阳”,利用微信平台,为美丽家乡做宣传,不断吸引外地客人来家乡旅游,体验农家生活、品尝农家美食。,崭露头角,林莹有了新打算。她计划3年内扩大茶园龙应台种植200亩,再吸引300户茶农加入茶叶种植合作社。“我要让更多的乡亲受益,早日脱贫致富。”对于未来,林莹信心十足。

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